Sugerencias y análisis recibidos sobre las propuestas programáticas

PARTE I  
Aquí se expone lo recibido en el correo perucho1949@yahoo.es hasta el 21 de agosto. Se han eliminado de los textos las referencias personales.
Pedro Campos | Para Kaos en la Red | 29-8-2008
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1-De Maximiliano Trujillo

Leí detenidamente vuestro proyecto de Socialismo participativo, realmente lo siento nuestro. Mis felicitaciones, me parece moderado, ponderado y pensado para el contexto y la realidad cubana, tan particular en componentes humanos, políticos e ideoestéticos. En lo fundamental me parece lo idóneo para nuestra peculiar realidad y lo más lúcido, equlibrado y esencialmente democrático que haya leído en los últimos años en relación a cualquier realidad económica, social y política conocida por mi. Pero…

Hay vericuetos de esta excelente idea que me preocupan, incluso me aletargan.

- ¿Cómo socializarlo a los más amplios sectores de ciudadanía, sin contar con los grandes medios de difusión masiva a nuestro alcance o las estructuras de nuestra peculiar Sociedad Civil?

Sin su conocimiento público, sin la comprensión de sus conceptos entre los diferentes grupos, sectores y clases de la sociedad cubana, interesadas en su implementación, se haría un texto estéril. Un programa político para coadyuvar a la definición del complejo entramado del futuro nacional no puede convertirse en goce o conocimiento de minúsculos grupos de intelectuales comprometidos. No podemos olvidar que hay que hacerlo comprender dentro y a un pueblo cansado de programas, discursos y promesas, dentro de un pueblo que a hurtadillas tiene como fin prioritario de vida inmediata la reproducción de su propia vida.

Por tanto no es tarea nimia la socialización de tan valioso intento y no podemos darnos el lujo de que levite en el rincón de las perpetuas esperas.Estamos ante complejas antinomias, que no son de índole teórico, sino esencialmente prácticos

Segundo, como todo programa y en relación al análisis anterior, debe convertirse en movilizador de mayorías, con una diferencia, el liderazgo de los cambios hipotéticos tiene que estar en la propia sociedad civil y no en sujetos mesíanicos, como ya ha ocurrido tantas veces. Por tanto, debe adecuarse la redacción de algunos conceptos a la comprensión del sentido común. Tenemos un pueblo instruido, pero a su vez un pueblo descreido de la lógica marxista, vista incluso a nivel de psicología social, como proyecto teórico fracasado, dado que la mayoría de los cubanos identificaron al marxismo con el manualismo, que fue como los mayores de 35 años lo aprendieron y al manualismo con la experiencia socialista real existente fracasada, significa que al hablarles de relaciones de producción, fuerzas productivas u otros imprescindibles categorías a fines, pueden asumir actitudes vinculadas no a la certeza, sino a la compleja sospecha, a lo que se suman un sector de ciudadanía, los más jóvenes, que a penas pueden identificar los más elementales conceptos del maxismo, porque su formación en esta dirección ha sido considerablemente deficiente, no saben ni de manueales y son las más interesados, por lo menos en apariencia, en un cambio, porque son los que tienen proyectos intensos de vida, muchos de ellos fuera d ela geografía nacional y urge más que a ningún otro sector, convencerlos de que su lugar está en Cuba, solo que para ello hace falta que programas como el que propone, sean hechos.

Su propuesta para modificar los poderes del estado me parecen pertienente, pero poco se define en relación a un asunto del que he comentado varias veces en los renglones anteriores y no ha sido casual. ¿Qué espacio y cómo se insertará la sociedad civil en este modelo de sociedad? No olvidemos que nuestra sociedad civil es casi un juego de palabras y no estructura asumida y construida por el pueblo. la institucionalidad real existente carece de arraigo esencial entre las gentes y su duración y existencia es puramente formal. por tanto se requiere reedefinir el protagonismo de la gente frente al proyecto de estado, que en las condiciones de gobernalidad democrática, requiere el control real d ela ciudadanía, en tanto, el derecho vigente en cualquier sociedad por venir, seguirá siendo el derecho burgués, en tanto no existen condiciones ideológicas, ni económicas para renunciar a él. Hay que partir que el socialismo participativo garantizará igualdad de oportunidades, pero no puede garantizar plena justicia.

Otros asuntos pudiésemos conversarlos en una reunión personal, donde siempre el parto es mucho más lúcido.

Estas son aprehensiones de primera mano, frente a una primera lectura.

mil felicitaciones. Son signos de que los ideales de izquierda en Cuba no son una aporía, como piensan tantos desengañados y otros muchos traidores.

Saludos.

Max

2) De Orlando Ocaña

Me leí el documento y está muy bueno. Trataré de enviarlo a varias personas para que se divulgue.

Tengo algunos comentarios. Indudablemente hay que cambiar la ley electoral. La burocracia no tiene derecho a nombrar el 50 por ciento de los nominados. Todos los candidatos tienen que salir del pueblo, desde el municipio hasta la Asamblea deben ser aprobados por los electores a nivel de base.

Con relación a la nueva ley de seguridad social estoy de acuerdo también en lo que dices, pero se escapa un dato y es saber la cantidad de personas que entre 16 y 60 años no estudian ni trabajan para el estado. La burocracia quiere aplicar esa ley porque lo único que controla es la cantidad de obreros que han laborado siempre, pero desconoce la cantidad de cuentapropistas ilegales, delincuentes, timadores y descarados que viven del cuento en este país, y que siguen mes tras mes recibiendo la comida y los servicios subsidiados del estado. Realmente lo que hace esa ley es castigar al que siempre trabajo legalmente para el estado. Así es como paga la burocracia, porque ni es clase en sí, ni para sí. Son los que jodieron el socialismo en Europa. Creo que eso debe reflejarse y explicarse en el documento.

Otra cosa que creo que hay que detallar más es la autonomía provincial, sobre todo lo referido a como quedaran esas pequeñas empresas regionales del Poder Local.

Qué se hará con las empresas directamente vinculadas a la economía nacional, digamos la minería, el azúcar, el petróleo, la marina mercante, Cubana de aviación, Cimex, Cubalse, y todas esas multinacionales cubanas, empresa eléctrica, telefónica, etc., porque es imposible que pasen a ser propiedad colectiva de un grupo de obreros. Esto debe explicarse para que la gente entienda el documento.

En cuanto a reformar el código penal también debe ser cambiadas otras cosas muy importantes, como el derecho del reo de un abogado cuando es detenido, el reo es inocente hasta que se demuestre su culpabilidad, nadie puede ser detenido durante meses sin causa, debe ser soltado a las 24 horas si no se le demuestran los hechos, etc. son logros de la humanidad en su lucha contra la explotación de las castas que la han dirigido. Si algunas coyundas fueron necesarias al principio de la revolución, esas ya desaparecieron y nuestra ley penal debe respetar esos logros de la humanidad. Nadie puede ser condenado por convicción. Cuantas personas en Cuba fueron sancionadas a 5 años de cárcel por poseer divisas. Es menor la pena por matar a un ser humano que a una res. Y que me dices de que ya no se puede manejar en Cuba porque estás expuesto a que un policía te quite la cartera por infracciones que a veces no tienen que ver con el transito, sino con el estado del vehiculo, que no tiene buena la dirección por la cantidad de baches que hay en la calle. ¿Qué burócrata invento esa ley 60? ¿Que elector la aprobó?

SI necesitas firma para presentarlo cuenta con la mía

Landy

3) De Andrés Dovale

Sugerencias: Creo que el documento está muy bueno pero debe mejorarse su estructura para que se destaquen más las propuestas de cambios. Se deben separar las verdaderas propuestas de cambios de la enumeración de los problemas actuales que deben presentarse en el capítulo introductorio. Las propuestas deben ser pocas, generales, claras y breves. No se deben tratar de regular todo. Creo que sería muy bueno incluir entre las propuestas (tal vez la primera por su importancia) la elección de una Asamblea Constituyente (Como en Venezuela, Bolivia y Ecuador) que se encargue en un plazo de cuatro a seis meses de la redacción de una nueva Constitución que establezca las bases del tipo de sociedad que queremos desarrollar y como debemos desarrollarla y aprobarla mediante un referendo supervisado internacionalmente.

Creo que en la nueva sociedad no puede haber un partido único. Es casi imposible tener democracia con un solo partido aunque se admitan tendencias en su interior. Actualmente el 85 % de los cubanos no pertenecemos a ningún partido, y te aseguro que no nos sentimos representados por el PCC, porque por la ausencia de democracia en el mismo, ni los militantes se sienten representados en él.

La libertad es para todos o no es para nadie. Hay que garantizarles las libertades a todos los cubanos o seguiremos careciendo de ellas.

Dentro del anteproyecto que transcribo a continuación he resaltado en color rosado las cosas que creo pueden cambiarse o eliminarse y entre paréntesis el cambio que propongo o el argumento para eliminarlo. Los resaltados en otros colores sólo indican la importancia que les concedo.

Traté de entender lo del “intercambio de equivalentes”, leyendo a Heinz Dieterich, y no lo logré, por lo que me parece que no es adecuado emplear conceptos que no sean claramente comprensibles por los trabajadores en general, a los que debe ir dirigido este proyecto.

De un trabajo saqué estas citas de Marx sobre el tema:

“Lo que el productor ha dado a la sociedad es su cuota individual de trabajo. Así, por ejemplo, la jornada social de trabajo se compone de las horas de trabajo individual; el tiempo individual de trabajo de cada productor por separado es parte de la jornada social de trabajo que él aporta, su participación en ella. La sociedad le entrega un bono consignando que ha rendido tal o cual cantidad de trabajo (después de descontar lo que ha trabajado para el fondo común), y con este bono saca de los depósitos sociales de bienes de consumo la parte equivalente a la cantidad de trabajo que rindió. La misma cantidad de trabajo que ha dado a la sociedad bajo una forma, la recibe de ésta bajo otra distinta.”

Aquí reina, evidentemente, el mismo principio que regula el intercambio de mercancías, por cuanto este es intercambio de equivalentes. Han variado la forma y el contenido, porque bajo las nuevas condiciones nadie puede dar sino su trabajo, y porque, por otra parte, ahora nada puede pasar a ser propiedad del individuo, fuera de los medios individuales de consumo.”

Pero, en lo que se refiere a la distribución de estos (medios de consumo) entre los distintos productores, rige el mismo principio que en el intercambio de mercancías equivalentes: se cambia una cantidad de trabajo, bajo una forma, por otra cantidad igual de trabajo, bajo otra forma distinta.”

Las citas son tomadas de “Crítica al programa de Gotha”

Para que complicar las cosas si en última instancia en el mercado (cuando es libre) los intercambios de mercancías son un intercambio de equivalentes. En tu trabajo: “Cooperativa, cooperativismo y autogestión socialista”, expones lo siguiente: “Tal fórmula posibilita a su vez que se vayan modificando paulatinamente las leyes y categorías de la producción mercantil, como las leyes del valor y de oferta y demanda y el intercambio de mercancías se vaya convirtiendo en intercambio de equivalentes, lo cual supondría ya el triunfo de la sociedad socialista.”

Estoy en disposición de asistir personalmente al análisis de las propuestas de cambios al anteproyecto.

Un abrazo, Andrés Dovale

4) Isbel Díaz Torres

Quisiera felicitarlos por su iniciativa, y por el útil texto publicado en Kaos. Pienso pronto enviarle mis opiniones sobre su programa, pero este correo que le escribo es sencillamente para proponerles a Ud. y al resto de los compañeros que colaboraron, a formar parte de la lista de firmas que han iniciado en El Tintero Colectivo (http://eltinterocolectivo.com/firmas/). En cuanto supe de la iniciativa estampé la mía, pero me preocupa que hasta el momento nadie más lo haya hecho.
Sé que subyace el miedo de muchos a que se tomen represalias, mas pienso que con el ejemplo que demos podemos ir rompiendo ese muro inmovilista que nos detiene.
Lo considero a usted un cubano digno, preocupado por la continuidad de la Revolución y la verdadera construcción del socialismo; por otro lado, sé que es un hombre de carne y hueso (no un “engendro ciberespacial”), pues hemos coincidido varias veces en el Centro Juan Marinello. Eso me anima a apoyarlo.
Un saludo fraternal
Isbel Díaz Torres

5) Luís Torres Gómez

Soy profesor de la Universidad de Villa Clara y un ferviente y asiduo lectorKaos en la red, coincido totalmente con sus planteamientos en los diferentes trabajos, y le aseguro que entre una gran cantidad de profesores por acá. He leído con detenimiento la propuestadel 16 de agosto y creo que es muy certera, pero mi preocupación coincide con alguno de los comentarios, que han realizado sobre el trabajo, en la pagina original, y concretamente es: cree Ud. realmente que esto llegue a ser aprobado o al menos autorizado para su discusión en los diferentes centros, o por lo menos si no se discute que se lea. Como Bien Ud señala el nivel de acceso a la internet es limitado en grado superlativo, por no decir ridículo, y me considero privilegiado en este sentido. ¿Cómo se puede garantizar que los cubanos tengan acceso a este material?

Un afectuoso saludo.

6) Marcelo Arbit

Leí el anteproyecto y lo estamos circulando por estas tierras. Me parece una exelente síntesis para el debate del pueblo sobre todo  la idea de la emancipacion y la democracia asamblearia del poder popular.

Es una gran conquista revolucionaria que exista ese colectivo y converja con otros cientos y luego miles que le abran paso al socialismo y la autogestión.

Sabemos que la lucha de ustedes es crucial para la revolución mundial en especial para nuestra  América .Cuenten con nosotros. Un abrazo revolucionario. Marcelo

7) Claudio Fernández. Los subrayados son de Claudio.

Sugerencias al Programa.

Estimados autores de: Cuba necesita un socialismo participativo y democrático. Propuestas programáticas. Presentación para su discusión pública al pueblo, a los trabajadores y a los revolucionarios cubanos, con miras al VI Congreso del Partido Comunista de Cuba.

Ante todo mi reconocimiento por el valor demostrado y el ejercicio crítico que constituye su propuesta, quiero expresarles mi apoyo a la vez que, de forma totalmente honesta, presentarles mi punto de vista, que espero se sume al análisis como el de cualquier otro cubano.

Coincido en que “Cuba vive una continuada crisis económica, política y social a consecuencia del estancamiento en la socialización, generado por el pleno control burocrático estatal sobre la sociedad, los medios de producción y el plustrabajo”, aunque considero que el origen de ese “Control Burocrático”, radica en La concentración del Poder en manos de una élite burocrática, soportada por un Estado Policial, que le permite controlar a los ciudadanos en todos los aspectos de su vida, reprimiendo sus más elementales derechos humanos,esa a mi juicio es la Causa Fundamental del “No-Socialismo” que hoy se vive en Cuba.

Por lo que pienso que toda solución debe pasar en primer lugar por la eliminación del control absoluto que ejerce esa élite, mediante un Proceso Democrático que restituya el Poder al Pueblo.

Cuando hablamos de Socialismo, automáticamente pensamos en colectivismo, pensamos en “masas” que aplastan “justicieramente” la individualidad.

Pero, ¿Cómo puede haber “Justicia Social” despojando al individuo (que es la célula básica de la sociedad) de sus Derechos y Libertades Fundamentales como persona?

El documento plantea, “Preservar la Revolución demanda progresar de la estatización a la socialización”, enfocando la raíz del problema cubano desde una perspectiva económica que puede resolverse modificando las formas de propiedad sobre los medios de producción y las relaciones mismas de producción, pero el problema cubano es tan económico como social, político, de Derechos Humanos y libertades,Preservar la Revolución demanda evolucionar del Estado Policial, el gobierno por decreto y el control estatal sobre vidas y medios de producción hacia una sociedad participativa y democrática, sustentada en un Estado de Derecho, donde nadie ni nada viva por encima de la ley, y se cuiden y respeten las libertades y Derechos Fundamentales de todos los ciudadanos.

En ese contexto, lo importante no es si esta empresa será estatal o si la producción agrícola será cooperativa o individual, lo importante es que tanto Constitución como leyes particulares se creen y modifiquen en un Congreso Libre y Soberano, que verdaderamente responda a los intereses del pueblo, que se creen las estructuras que garanticen de manera efectiva la Democracia Popular, el acceso de los ciudadanos a la información, la transparencia en el ejercicio del poder, la aplicación de las leyes, la voluntad popular, los Derechos humanos, etc.

Lo importante es construir una Nación donde todos, sin excepción, sean obligados a sujetarse a estas leyes y principios básicos de convivencia y las Políticas Económicas y Sociales del Estado emanen de las necesidades y expectativas del Pueblo.

No importa qué relaciones de producción escojamos los cubanos o como distribuyamos la propiedad o la plusvalía, mientras no resolvamos esta contradicción fundamental, tendremos una asignatura pendiente y en cualquier momento la Historia nos hará pagar tal omisión.

Coincido plenamente: “Para salvar al pueblo, la Patria y la Revolución urge un nuevo programa socialista, participativo y democrático, capaz de ofrecer soluciones constructivas a esas contradicciones, poner al ser humano –no al estado- al centro de la vida nacional…”, pero hasta ahí.

La cuestión a mi entender, no es como plantea el documento, “reanimar el espíritu revolucionario de los trabajadores manuales e intelectuales, reactivar la alianza obrero-campesina, retomar la confianza del pueblo, ganarnos a la juventud…” La cuestión es liberar a los trabajadores manuales e intelectuales, que el pueblo recupere la confianza en sí mismo, y que con la recuperación de la familia y los principios fundamentales del ser humano, la juventud encuentre su lugar como la generación que se prepara para tomar las riendas en el futuro, descubra su razón de ser y se apasione en construir su propia vida.

Pero esto será imposible si no aceptamos a la Dialéctica como herramienta fundamental del pensamiento, si no construimos un Estado Democrático y Participativo, si no se recuperan los Derechos Individuales de todos y cada uno de los ciudadanos, si no restituimos el Poder al Pueblo.

Al centro del trabajo, que considero de gran valor, se encuentra, a mi entender, el punto medular de una gran propuesta:

“…es necesario que los medios de producción, los recursos y las finanzas, ahora en manos de la burocracia, sean controlados escalonada y progresivamente por los distintos niveles del poder popular, la nación, la región, la comunidad, los colectivos laborales y las personas”.Ahora bien, conocemos, por experiencia propia y ajena, de la enorme capacidad de transformación y adaptación de la burocracia, la que en la actualidad acumula tanto poder en Cuba, que estoy seguro podrá adecuarse a las nuevas relaciones de producción, preservando intactas sus posiciones, estructuras y ramificaciones de corrupción.Estamos más cerca de una debacle al estilo soviético que de una transformación a la China o vietnamita; pero la Corrupta Burocracia soviética “¿realmente cayó, acaso cedió su lugar a la burguesía venida de alguna parte? Según el Instituto de Sociología de la Academia de Ciencias de Rusia, más del 75% de la “elite política” rusa y más del 61% de la “elite del business” tienen origen en la Nomenklatura del período “soviético”.” (http://www.kaosenlared.net/noticia/clase-imprevista-burocracia-sovietica-vista-leon-trotsky-parte-final )

Por eso discrepo de la forma, pienso que el Cambio no puede darse “escalonada y progresivamente”, por cuanto permitiría a esta burocracia oportunista manipularlo (como siempre ha hecho) y adecuarlo a sus intereses, el cambio debe ser un evento REVOLUCIONARIO, NO violento, pero sí obligado por la acción popular que resumo en tres frases:

NO violencia, NO Cooperación con el Régimen, Cambio AHORA.

EL PROGRAMA:

1-Transitar del “socialismo de estado” al Socialismo Participativo y Democrático.
Estoy de acuerdo totalmente con el fin, pero no con el método, pienso que se debe partir de La Realización de un Proceso Democrático de elecciones libres del cual emane un Poder Popular verdaderamente representativo del Pueblo.

Las verdaderas ideas del cambio solo pueden salir del Pueblo; y hay que darle la oportunidad de ejercer su derecho a expresar en las urnas sus Propuestas de Cambio.

Pero, ¿Cómo hacerle?

El Primer Paso debería ser crear las condiciones objetivas y subjetivas imprescindibles para el desarrollo de estas elecciones, y que todo el proceso sea transparente y vigilado por la ciudadanía,cada Pueblo tiene el Gobierno que se merece, nuestro pueblo debe ser capaz de cuidar su Democracia, su futuro su libertad.

Objetivas: Creación de un Instituto Electoral Independiente, que organice y garantice unas elecciones libres, otorgándole los recursos materiales y la autoridad necesaria para el ejercicio libre de sus funciones.
Subjetivas: Garantizar el marco jurídico y las garantías fundamentales necesarias para que todas las PROPUESTAS puedan ser presentadas, escuchadas y votadas con igualdad de posibilidades, libremente y sin discriminación o represalias de ningún tipo.

Pero, ¿Cómo hacer para que la Nomenclatura acepte y permita esto?
Una de las personalidades que más admiro es Mahatma Gandhi,voy a repetir lo que les respondió a los ingleses cuando le preguntaron cómo esperaba él obtener la libertad de la India:

“¿Acaso piensa que nos vamos a ir así nada más?”, le preguntaron.

Gandhi respondió: “Sí, ¿cómo van a hacer 100 mil Ingleses para controlar a 500 millones de Hindúes que no quieran cooperar?”.

¡NO violencia, NO cooperación con el Gobierno, CAMBIO!

Esa es la verdadera fortaleza de las Ideas. No necesitamos nada más, los que queremos el Cambio somos mayoría, solo necesitamos VERLO.

El segundo paso, Elegir un Poder Popular totalmente Soberano en todos sus niveles:

- Sustituir la figura del delegado de circunscripción por la de Junta Vecinal, un organismo democrático, con funciones efectivas de gobierno y no un simple representante sin poder ni estructura para “hacer que las cosas sucedan”.

Ciudadanos como Ustedes, conscientes de los problemas comunitarios que los afectan, que cumplan determinadas condiciones como:
Ciudadano Cubano por nacimiento, con edad no menor a 18 años.
Residencia Física, Permanente y Comprobable por más de 5 años en la circunscripción.

Deciden que quieren ser parte del Cambio, desarrollan un PROGRAMA, y se Postulan para conformar la Junta de Vecinos de la circunscripción, con un Presidente, Vice, Tesorero, Secretario, etc.

Comienza el período de elecciones y Ustedes junto a las otras planillas postulantes, presentan y discuten su proyecto ante los vecinos en Asambleas, donde mediante la interacción libre, preguntas y respuestas, los vecinos puedan conocer sus Programas, conocerlos a Ustedes y se creen una idea clara de qué pueden esperar de Ustedes; deberán ser incisivos, después de todo el Presidente de la Junta que elijan puede convertirse en el Presidente del País.

No hay Nominación de Candidatos ni intervención de Organizaciones de Masas o cualquier otra, simples ciudadanos proponiendo un Programa.

El día de las elecciones, el pueblo en cada circunscripción, elige libremente a su Junta Vecinal, cuyo Presidente lo representara en la Asamblea Municipal del PP. Es decir, las Asambleas Municipales del PP están integradas por todos los Presidentes de las Juntas de Vecinos de circunscripción del municipio, y de entre ellos se elegirá, mediante un proceso democrático, el Alcalde o Presidente Municipal.

De entre los Representantes de las Asambleas Municipales se eligen los Diputados a la Asamblea Nacional y Estos elijen el Presidente y demás miembros del ejecutivo.

Lo Básico del Proceso:

- Eliminar la estructura de Provincia, ya que es una réplica del aparato Estatal que solo sirve como instrumento de control, discriminación y represión de los ciudadanos.

- Asumir el concepto de Municipio Soberano, el cual deberá administrar directamente y sin intromisión alguna, los recursos que el estado le suministre así como sus propios ingresos por impuestos, servicios, etc. para poder cumplir con el Programa que el Presidente Municipal electo presentó a sus electores y rendir cuentas.

- El que quiera acceder a un puesto de elección popular, deberá en primer lugar tener una PROPUESTA de GOBIERNO, ponerla por escrito y presentarla a la consideración de los ciudadanos. Aquí no caben las propuestas de terceros, es necesaria la auto propuesta que implica COMPROMISO con el votante.

- Todos los ciudadanos deberán tener las mismas posibilidades y medios para hacer llegar su PROPUESTA a todos los electores, ya sea en asambleas abiertas o mediante cualquier otro sistema.

- Se deberá garantizar el marco jurídico y las garantías fundamentales necesarias para que todas las PROPUESTAS puedan ser presentadas, escuchadas y votadas con igualdad de posibilidades, libremente y sin discriminación o represalias de ningún tipo.

¿Qué se obtendrá después de un proceso como el que se propone?

- Juntas Vecinales COMPROMETIDAS con un programa de gobierno vecinal, orientado a atacar los problemas de base, que presentaron a sus electores y por el cual deberán rendir cuentas.

- Municipios Soberanos que disponen de recursos propios y autonomía para enfrentar la problemática de sus regiones.

- Asambleas Municipales y Nacional Democráticas, solo comprometidas con sus electores, El Pueblo.

- Un Ejecutivo igualmente comprometido solo con el electorado.

2-Resolver el conflicto fundamental que origina el actual estancamiento del socialismo en Cuba Como ya plantee al inicio, considero que tal estancamiento tiene su origen en La concentración del Poder en manos de una élite burocrática, soportada por un Estado Policial, que le permite controlar a los ciudadanos en todos los aspectos de su vida, reprimiendo sus más elementales derechos humanos, por lo que toda solución debe pasar en primer lugar por la eliminación del control absoluto que ejerce la élite burocrática, mediante un Proceso Democrático que restituya el Poder al Pueblo.

Consecuente con esto, mi sugerencia es:

- Poner en manos del Pueblo las herramientas Democráticas necesarias que le permitan controlar el accionar del Gobierno y todas sus estructuras:
Una vez elegida la Nueva Legislatura, esta debe crear Organismos Independientes (se renuevan cada cierto tiempo), tales como:
Instituto Nacional Electoral.
Organiza, supervisa y Controla las elecciones
Instituto de Control de la Función Pública.
Supervisa y Controla el accionar de los funcionarios y organismos públicos.
Instituto Nacional de los Derechos Humanos.
Vela por los Derechos Humanos
Banco Nacional de Cuba.
Controla la actividad bancaria y la moneda (política monetaria del País, imprime los billetes)
Su función es garantizar la salud monetaria y el crecimiento económico.
Instituto Nacional de la Información Pública
Garantiza el acceso de todos los ciudadanos a la Información de Gobierno y las instituciones públicas de cualquier tipo.

- Regresarle al ciudadano todos sus Libertades y Derechos Fundamentales.
No hay necesidad de explicar nada, debe eliminarse desde la doble moneda hasta la carta blanca.

- Reestructurar un Estado con Poderes Divididos, para que la justicia nunca más vuelva a ser rehén de la Política.

- Reunificar a todos los cubanos, los de adentro y los de afuera, porque todos somos una sola familia.

- Que en la nueva Constitución esté prohibida la reelección por más de dos períodos en cualquier cargo.- Liberarnos de instituciones represivas y antidemocráticas, como los CDR y las Provincias, liberando incontables recursos, democratizando y dinamizando el ejercicio del gobierno.3-Adecuar la propiedad al desarrollo de las fuerzas productivas:
En este punto coincido en lo fundamental con Ustedes, aunque pienso que manejar procesos de cambios “controlados escalonada y progresivamente” puede ser sinónimo de eternidad.

4-Admitir otras formas de propiedad y producción en el socialismo
Es indiscutible que esto es necesario, pero debemos tener mucho cuidado de que no se convierta en la puerta atreves de la cual la Burocracia se adueñe de la infraestructura Productiva del País bajo la forma de “Otras Formas de Propiedad”, por cuanto estaríamos entregándoles la propiedad de lo que hoy usufructúan por la fuerza, es el camino que recorrió la ex URSS, donde los millonarios de hoy fueron la Nomenclatura Burocrática de ayer.

En este aspecto debe abrirse la posibilidad de que los cubanos que radicamos en el Extranjero podamos invertir en nuestro propio País, en Empresas Cooperativas, familiares o como especialistas o profesionales independientes.

Se impone la creación de un Sistema de Impuestos claro, sencillo, justo y moderno, administrado por una Institución Gubernamental y sujeto a leyes previamente aprobadas en el Congreso, que claramente sustituya el gobierno por decreto y ofrezca las garantías necesarias.

Me sumo totalmente y apoyo el resto de su Programa

Si logramos estos cambios, los ciudadanos democráticamente electos deberán cumplir las expectativas que generaron con sus propuestas, las Instituciones de Control que se deben crear vigilarán el buen manejo de los recursos y los ciudadanos podrán revocar a los funcionarios cuando consideren que actúan de mala fe o son incompetentes.

Las leyes cambiarán con el tiempo, también las instituciones, porque todo cambia, eso es Dialéctica.

Aprenderemos a caminar y pensar por nuestra propia cabeza, comenzaremos a ser nosotros mismos, auténticos, no malas copias de nadie; cada generación mejor que la anterior, preservando la sabiduría adquirida por la humanidad y haciéndola mayor.

El Presente será un mejor lugar para vivir, y el Futuro Patrimonio de nuestro Pueblo,

Dios se apasiona con los Pueblos valientes y creativos

Saludos
Claudio Fernández
México

Hasta aquí lo recibido hasta el 21.08.08. Ya preparamos otro articulo con los varios correos recibidos.

Socialismos por la vida.

La Habana, 29 de agosto de 2008

Nota: Los comentarios directos en kaos en la red a las Propuestas programáticas, están siendo enviados a cientos de correos electrónicos en Cuba.

Sugerencias y análisis recibidos sobre las propuestas programáticas. Segunda parte.

PARTE II

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Adjunto un grupo de propuestas recibidas entre el 21 y el 24 de agosto. Son retirados los señalamientos personales. Las que contienen frases ofensivas no son presentados por este medio.

1-Lester Capote García

Desde hace rato vengo interesándome por sus artículos y el de varios de sus compañeros en este sitio. Me parecen muy buenos, claros y con los pies bien puestos en la tierra. Esta es una excelente plataforma que se irá enriqueciendo con los razonamientos y aportes de cada cubano decente que quiera salir del inmovilismo. Pienso muy parecido a usted y sus compañeros pero como ser humano al fin, no pienso igual en algunos aspectos en los puntos que plantea. 

En el punto 11 ( Actualizar el código penal )  usted condiciona la libertad de asociación y expresión a varios puntos:

1-  La “ayuda” de gobiernos extranjeros dirigida a subvertir el orden establecido en la Constitución, debería ser declarada ilegal.

2- Sería ilícita la propaganda que defienda la explotación del ser humano en cualquiera de sus formas.

3-  …y penada la que instigue cualquier tipo de violencia, como estarían prohibidas y serían sancionadas las prácticas racistas, fascistas y otras contrarias a la vida.

Con el primer y el tercer punto estoy de acuerdo. Pero quisiera analizar con un poco más de profundidad el segundo punto:

Vamos a partir de que conceptualmente:

PROPAGANDA: “Persigue un fin POLÍTICO específico, con ánimo de fijarlo en diferentes PÚBLICOS”.

PUBLICIDAD: “Persigue un fin COMERCIAL  con ánimo de lucro”.

BIEN PÚBLICO: “Persigue un fin de BIENESTAR SOCIAL sin ánimo de lucro”.

Ahora bien, ya aclaradas conceptualmente y para que no se presten a confusión estos conceptos comunicativos, vamos al punto que analizaremos: “Sería ilícita la propaganda que defienda la explotación del ser humano en cualquiera de sus formas”.

Yo pregunto: ¿Se refiere usted a la Propaganda Política que defienda pacíficamente un Cambio en el orden constitucional existente?

Si se refiere usted específicamente a eso, basándose en las teorías clásicas del Marxismo-Leninismo como “Explotación del Hombre por el Hombre”, creo que se debería exponer con mayor claridad y sin ambigüedad.

No obstante usted plantea una plataforma para implementar un Transito del “socialismo de estado” al Socialismo Participativo y Democrático. Es bien sabido que en ese proceso se debería acercar la sociedad cubana contemporánea a la comunidad de emigrados del exterior por una cuestión humana elemental de “REUNIFICACIÓN FAMILIAR”.

Es bien sabido también que no todos pensamos igual. Y me parece que se les estaría negando a esa parte de la sociedad cubana el principio básico elemental de Voltaire “No comparto tu opinión pero defendería con mi vida tu derecho a expresarla”, amén de violar los Artículos 19 y 20 de La Declaración Universal de Los Derechos Humanos, sobre la Libertad de Expresión y Asociación de la cuál Cuba es firmante.

No puedo creer que en un Socialismo Participativo y Democrático haya lugar para tal injusticia. Este socialismo sería INCLUSIVO, PARTICIPATIVO, DEMOCRÁTICO, LIBERTARIO, HUMANISTA, AUTOGESTIONARIO E INTEGRACIONISTA, por tanto creo que se debería romper con la paranoia injustificada y absurda que fomenta la teoría del miedo en los estados estalinistas.

Cuando se habla de incluir, se incluye a todos los Cubanos de este mundo con independencias de opiniones políticas, religiosas, de raza, sexuales, de preferencias sexuales o de edad. Y eso, incluye también a un grupo relativamente grande de CASI 2 MILLONES de emigrantes Cubanos, por diferentes motivos (Políticos y Económicos) a los cuales no se les debería negar el derecho a participar en este proyecto por no pensar igual. Sino, el Proyecto estaría  cayendo en los mismos errores del ESTATISMO-ESTALINSTA.

La Libertad de Expresión (Artículo 19.- Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión, este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión. )   y de Asociación ( Artículo 20.1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y do asociación pacificas. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.)   Son derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana.

Habría que revisar profundamente las caracterizaciones de DELITO que hay en nuestro Código Penal, LIBRO II: PARTE ESPECIAL. DELITOS. TÍTULO I :   DELITOS CONTRA LA SEGURIDAD DEL ESTADO, CAPÍTULO II: DELITOS CONTRA LA SEGURIDAD INTERIOR DEL ESTADO, SECCIÓN QUINTA: Propaganda Enemiga. ARTÍCULO 103.1

(ARTÍCULO 103.1. Incurre en sanción de privación de libertad de uno a ocho años el que:
a) incite contra el orden social, la solidaridad internacional o el Estado socialista, mediante la propaganda oral o escrita o en cualquier otra forma;
b) confeccione, distribuya o posea propaganda del carácter mencionado en el inciso anterior.
2. El que difunda noticias falsas o predicciones maliciosas tendentes a causar alarma o descontento en la población, o desorden público, incurre en sanción de privación de libertad de uno a cuatro años.
3. Si, para la ejecución de los hechos previstos en los apartados anteriores, se utilizan medios de difusión masiva, la sanción es de privación de libertad de diez a quince años.
4. El que permita la utilización de los medios de difusión masiva a que se refiere el apartado anterior, incurre en sanción de privación de libertad de uno a cuatro años.)

Cuba, como Estado Independiente tiene derecho a defenderse (Sea Socialista o de cualquier corriente política). Y por tanto, La Propaganda Enemiga es real y sancionable. Pero asumir que cualquier crítica contraria al Estado Socialista sin ánimo de incitar a la violencia, al desorden social, sin calumnias y con datos claros y confirmados como propaganda enemiga y por ende contrarrevolucionaria, sin darle un espacio de expresión y negarle el debate público es un delito de abuso de poder.   Sería, entrar en el juego capitalista que le ha negado a los Partidos de Izquierdas un espacio de expresión y debate de sus ideas progresistas, silenciándolos con todos los métodos habidos y por haber, incluyendo la TORTURA Y EL ASESINATO.

Sí el Sistema Socialista Participativo y Democrático   está cimentado sobre bases sólidas y fuertes, cuenta con el apoyo popular, e internacional, y posee una alta moral humana, política y económica, no le faltarán argumentos para defenderse mediante el debate público, y la desmoralización conceptual y teórica de cualquier idea que aúpe cualquier forma de Explotación del Ser Humano.

Si de cambios conceptuales y políticos a un sistema socialista se trata, en aras de mejorarlo, de mejorar la calidad de vida del pueblo cubano, así como de cualquier pueblo que adopte un sistema similar (entiéndase ALBA), estas son cuestiones que no deben dejar de tratarse por su carácter contradictorio.

Sin más, y con ánimo de seguir y ayudar en lo que más pueda con este proyecto, y de recibir pronta respuesta.

Lester Capote García.

2-Eduardo Pérez Bengochea

No se puede seguir con el unipartidismo. No tiene  base democratica.

Los revolucionarios de la Sierra Maestra, ni los atacantes al Cuartel Moncada, ni la inmensa mayoría de los revolucionarios que ofrecieron sus vidas en la lucha  insurreccional contra el dictador Batista, lo hicieron para traer el marxismo-leninismo-estalinismo a Cuba.

Martí tampoco creía en el unipartidismo, no se porque en Cuba el PCC insiste en lo contrario.

El unipartidismo no tiene legitimidad para Cuba.

Nada en contra del socialismo democratico pero… siempre  en línea con elecciones pluripartidistas, que Uds. no aclaran si sería así o no. Rechazan al  estalinismo pero todavía no al leninismo

Balinño era marxista pero el PRC no era una organización marxista y Ud. lo  sabe, como lo reafirmó el intelectual comunista  Juan Marinello, quiendijo que Martí no  era marxista. Lo importante es que Martí sí permitía todos los pensamientos políticos  por eso promovía la democracia liberal que practicaba. Eddy Chivas ni hablar de simpatizar con el comunismo.

La justicia social hay que buscarla siempre pero no  a costa de las libertades fundamentales de los seres humanos. ¿Por qué rechazar el capitalismo tan antidemocráticamente?  ¿Cuál capitalismo? El sistema capitalista bajo el gobierno del PSOE en España, el del Partido Socialista en Chile? Si eso es capitalismo, entonces ¿por que rechazarlo a priori ?

Saludos

Ing. Eduardo Perez Bengochea

PD: tengo buenos amigos socialistas democráticos en Cuba, pero ninguno es  miembro del PCC actualmente están en la oposición democrática.

3-Un cubano más.

Soy un habanero de 30 años, graduado en la UH, completamente desesperanzado y haciendo trámites para emigrar a Canadá lo más pronto posible con mi esposa, de 27 años, graduada también en la UH… Típico, ¿verdad?

Bueno, primero que todo mis disculpas por no utilizar mi nombre verdadero para escribir este email, mi cautela (o cobardía, como prefiera) no me lo permite. En segundo lugar, felicitarlo por su valentía al llenar un espacio como kaosenlared con una propuesta de documento como el que acabo de leer. Fue algo placentero, esperanzador e inquietante. Algunas de las ideas que se plantean las he escuchado miles de veces entre conversaciones pasilleras y reuniones de la UJC durante el transcurso de mi vida, principalmente la idea de que la propiedad de los medios de producción deben ejercerla los trabajadores de cada rublo, fábrica, empresa, cooperativa o como quiera llamársele y no el estado. Esta idea es algo que he venido escuchando repetidamente desde que tenía 16 años y estudiaba en una Escuela Militar (Camilitos)… lástima que no ha existido la voluntad política necesaria para implementarla.

El documento me deja muchísimas dudas, no quiero agobiarle con ellas, pretendo leerme el resto de sus artículos y seguro que iré aclarando la mayoría. Ni siquiera espero recibir respuesta de este email, pero por si mis dudas pueden servirle de algo, aquí tiene las que me parecieron más importantes:

1- El documento hace mucho énfasis en la no discriminación de ningún individuo, pero a la vez, la admisión de inversión extranjera junto con la negativa a permitir empresas privadas a título personal de un cubano, implican en sí mismas una forma de discriminación que hemos sufrido durante mucho tiempo todos los que hemos nacido en este país: la discriminación por nacer en Cuba. ¿Porqué habría de tener un extranjero derecho a instalar una empresa privada (en un 50% o lo que sea) en Cuba y un cubano no?

Nótese que no estoy en contra de la inversión extranjera, me atrae más bien la idea de una sociedad mixta, con todo tipo de formas de propiedad, pero bueno, no es mi objetivo plantear una propuesta, no considero que tenga información suficiente como para hacerlo con objetividad. Con sembrar la duda respecto a este punto me conformo.

2- En el documento se plantea una distribución ¿EQUITATIVA? de la plusvalía (o como quiera llamarle). Tal vez entendí mal, pero me pareció que no quedó espacio para premiar de alguna forma al trabajador mejor preparado o al que lleva más tiempo en la fábrica/empresa/etc… Eso sin llegar al tema de las ausencias, los certificados médicos, las licencias, etc, etc. Puede ser que la distribución en pirámide según la preparación académica no sea justa, pero eso es algo que habría que discutirse, no creo que sea bueno dejar por sentado a priori una forma determinada de distribución de la riqueza.

3- En relación también con el punto anterior, está el tema del mercado. Usted plantea que el socialismo no puede irrespetar las leyes del mercado, que como bien dice son independientes de la voluntad de los hombres. Ahora bien, según estas mismas leyes, el trabajo es también una mercancía, y su valor depende directamente de la capacidad de la persona que lo realiza (calidad), de la demanda que exista para cada tipo de trabajo (demanda) y de la cantidad de personas disponibles para realizarlo según el tipo de trabajo o especialidad de que se trate (oferta). De acuerdo a estos principios se definen los salarios en la mayoría de los países. ¿No cree usted que la distribución de la riqueza no debería contemplar de alguna forma estas leyes? De no hacerlo así, me temo que las propias leyes nos pasarán la cuenta y las ofertas de trabajo que el país ofrecerá, no podrán competir de ninguna manera con las de ningún otro país, tal y como sucede actualmente. Conozco profesionales que se han ido a trabajar para Haití y logran ingresos y una calidad de vida que no podrían ni soñar en Cuba, eso no es justificable con el bloqueo ni con el PIB, y se hace necesario detener esta situación lo antes posible.

4- En el documento se plantea que la idea sería presentarlo a finales del año próximo… en el próximo congreso del PCC. Para ese momento, nuestro país ya habrá perdido a unos 5000 jóvenes más, q habrán emigrado para el primer país al que puedan llegar, y eso contando solamente las cifras oficiales… Se habrán graduado también algunos miles de médicos, a sabiendas de que nunca podrán visitar a sus familiares en el extranjero, y otros tantos no se graduarán y dejarán sus estudios en el último año, por la misma razón (no dude que estos existen, personalmente conozco a unos cuantos). Normalmente en diciembre debe celebrarse la próxima sesion del parlamento cubano, ¿no sería tal vez más conveniente intentar presentarlo en esa ocasión? Para ello se necesitará una de dos cosas… o un asambleísta identificado con el tema, con el poder y valor suficientes como para presentarlo, o las famosas 10000 firmas…y pasar por el engorroso y peligroso asunto de hacerle llegar el documento al compañero Alarcón.

En cualquier caso, lo felicito por tan buen trabajo, ojala y rinda frutos en un futuro bien próximo, por el bien de todos.

Saludos,
Un cubano más.

La Habana, 1 de septiembre de 2008